作者简介：王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），字静安，又字伯隅，晚号观堂（甲骨四堂之一），谥忠悫。浙江嘉兴海宁人，国学大师。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者，与梁启超、陈寅恪和赵元任并称清华国学研究院的“四大导师”。中国新学术的开拓者，在文学、美学、史学、哲学、金石学、甲骨文、考古学等领域成就卓著，甲骨四堂之一。王国维精通英文、德文、日文，这使他在研究宋元戏曲史时独树一帜，成为用西方文学原理批评中国旧文学的第一人。代表作有：《海宁王静安先生遗书》《红楼梦评论》《宋元戏曲考》等。

书籍简介：《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。据已知资料，《人间词话》资料稿共一百二十五则。其中王国维发表于《国粹学报》的共有六十四则，包括“前期手稿”六十三则以及另补的一则，这六十四则称为手定稿，其余为“未刊稿”与“删稿”，由后人整理发表。《人间词话》手定稿具有古意、简隽之特点，令人陶醉其中而又有意犹未尽之感，许多人把它奉为圭臬，把书中的论点作为词学、美学的根据，影响深远。尤其书中第二十六则王国维对人生的三种境界的描述：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。" 更是被后世学者钟爱不已。书中更有对诗境界的经典描述，对晋至晚清诗人及他们的诗作的褒贬。民国以来，《人间词话》版本之多仅次于《浮生六记》，迄今已有一百六十余种版刻。学界将王国维的《人间词话》，朱光潜的《诗论》，宗白华的《美学散步》并称为“百年三大美学经典”。

编者语：一九二七年，北京颐和园，一位穿着干净长袍，鬓角略白的读书人来到昆明湖旁，他缓缓的从布袋里撮出一勺烟丝，点上火，沉闷的吸了两口，随后纵身扎入水中。事后，人们从他的内衣口袋中发现一封遗书，遗书写道：五十之年，只欠一死。经此事变，义无再辱。他就是我国近代的著名学者--王国维。纵观其一生，历经变革，中年丧妻，晚年丧子，挚友绝交，心系晚清而又目睹清朝灭亡。但他“独立之精神，自由之思想”永久光彩地保存了下来，并为后世留下了宝贵深刻的文字。其中《人间词话》的字里行间里更是隐藏着人间至美。如果用情诗来描述我们与王国维的相遇，那么作家韩寒对电影《怦然心动》的妙译“世人千万种，浮云莫去求。斯人若彩虹，遇上方知有”最合适不过。我希望当一个人欣赏完这本书，若干年后，这个人在经历过现实的种种挫折与欣喜后，会突然有一种奇妙的感受，而他发现的这美妙的感觉其实就隐藏在他内心的灯火阑珊处......