读《娱乐至死》
这几日，安倍和特朗普一起吃了顿汉堡，还先特朗普一步在推特晒起了图。
随后，两人挺高兴地换上高尔夫球衣，与全球排名第四的高尔夫球职业选手松山英树一起挥杆。特朗普自夸和松山英树打得一样远。安倍可能觉得风头不能让特朗普全抢去了，就自个儿摔了一跤360°无死角螺旋翻。
可谓娱乐精神十足！
特朗普自2009年3月以来，发送了3.5万条推文，他在推特上的累计粉丝量超过3600万。有分析称，如果美国总统特朗普删除他的个人推特账号，从此不发推文，推特可能损失20亿美元的市值，约占该社交媒体公司市值总额的五分一。
卡克马克说：“没有比美国总统更好的免费宣传了。
推特上月表示，其第二季度的日活跃用户数与2016年同期相比增长了12%。
从沉迷推特的特朗普总统，到攒零花钱买手机打王者荣耀的小学生，这是一个全民娱乐的时代。赫胥黎在《美丽新世界》中担心真理被淹没在无聊烦琐的世事中，就当下来说，几乎已是既成事实，互联网的横向开拓，自媒体的竖向延伸，让真正的知识变得难以辨认，在大部分的时间里，我们不得不，是的，不得不欢欣于安倍摔了一跤的滑稽，又或者沉浸在娱乐明星的绯闻。这是一个多彩的世界，也是一个迷茫的世界，阅读与学习，多是碎片的，杂乱的，浅度的，甚至浮躁的。
所以这也成了我给《娱乐至死》写书评的很好契机。
这一本是大学时候的书单，早应该读的，却到底推迟到现在。对现在来说，娱乐至死已经是一种现象，见怪不怪，读来少了一种前瞻性的惊异，此外因为自身也一度在娱乐的泥淖中荒废过来，对全民娱乐的时代已经有了更积极的想法与思路，娱乐至死确实好像指出了一些问题，但我一点也不担心，毕竟如果连一国总统都这么富有娱乐精神，我们却还要为打了一把游戏追了一点新番而自责不已战战兢兢，内心未免太脆弱了。
对于《娱乐至死》是不是指出了人类未来的末路，我或许心存侥幸。但是对于《娱乐至死》中指出的一些问题，我觉得仍有提出的必要。
第一，随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心，公众话语的严肃性、明确性和价值都出现了危险的退步。
在这样一个人人自媒体的时代，态度是偏多的，声音是过量的，也就导致了我们很难从纷乱的话语中辨别出严肃的声明，我们只顾着关注娱乐，关注流行，哪怕娱乐逼近了死亡，我们一无所觉，我觉得这个问题是值得讨论、研究的，追逐娱乐，让生活趋向轻松、美好，是每一个人内心最真实的渴望，严肃的，复杂亢长的，深奥的道理，很容易被湮没、掩埋。
第二：卡片不仅改变了我们要说的话，而且还改变了赋予这些话意义的语境。
这是很现实的问题，我们小时候，电话都是奢侈品，最普通的交流方式是面对面喋喋不休的聊天，距离远的则用书信、明信片，读书期间，交了几个笔友，那时候所有的期待都在信箱了。后来开始有接触电脑了，混起论坛，捣鼓自己的qq空间，开始使用微信了，有时候两个人明明距离很近，也懒得走过去，宁肯用微信发条信息。
那些小时候面对面聊天的，还是发小。那些存在柜子里的书信，还是记忆。而那些后来qq、微信一时聊得很欢的，从来都不知道是谁了。
第三：习惯了夹杂在娱乐新闻中的不幸的冲击，我们不再为互联网上的不幸而哭泣。
不想说这是偏见，但我觉得这还要考虑到类似信息的高频率降低了人们感官的反应，我记得我很小的时候看电视看到葬礼，惊的精神恍惚，学校里放映个电影，动不动就泪流满面，长大后就再也不会了，明显的刺激过度，麻木了。
就我个人而言，我当然希望自己能够有更丰富的情感波动。哭笑怒骂俱全才是有血有肉的活法。但是真的，一年年的，我和太多人一样，在互联网经历了太多的悲哀、励志、残酷、欢喜，现如今，基本免疫黄段子，完全抵抗鸡汤文。人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考，我觉得这很可怕。
当然了，在这里，我还是要重申一下，对于娱乐至死，我们也不用太过悲观。学问、知识、真理无所不在，电视、娱乐中都有存在能从电视上学到东西的人会没有吗？能从互联网得到收获的人会越来越少吗？我觉得未必。只是沉浸在似乎无用的娱乐中的人群越发庞大起来了，就都掩埋在了娱乐的尘埃里让人看不见了。但其实不管电视也好，互联网也罢，积极意义一直都是存在的。
其实古往今来，拥有知识的永远只是少数的一些人。只是对当下来说，曾经无法通过传统媒体在知识与见解上有所收获的小老百姓们突然活跃起来了，他们也许思想本来平凡浅薄，现在声音大起来了，就显得是新媒介让整个社会环境都变成这样了……
而其实少数的那部分社会精英仍然一直存在着。在我们暂时还不知道的角落，默默钻研，坚守着纯粹的理性，以及人类的未来。
